El Arte es completamente inútil.....Oscar Wilde

Unos días atrás, acomodando unas cajas viejas, me encontré con una "joyita". Se trata de una edición de "El retrato de Dorian Gray" de 1932. Para mi recompensa por exponerme a la picadura de una araña de rincón no terminaba allí, el prefacio del libro fue algo totalmente inesperado, y que por el bien de la humanidad, debo compartirlo con ustedes. Aquí va:

   

Un artista es un creador de cosas bellas. Revela el Arte ocultado al artista: este es el objeto del Arte.

   El crítico es el que puede traducir de distinto modo, o con nuevos procedimientos, la impresión que le dejaron las cosas bellas.

   La más elevada y la más baja de las formas de critica son una manera de autobiografía. 

   Los que encuentran intenciones feas en las cosas bellas, están corrompidos sin  ser seductores, y esto es un defecto.

   Los que encuentran bellas intenciones en cosas bellas son cultos. a estos les queda la esperanza.

   Los elegidos son los únicos para quienes las cosas bellas significan simplemente belleza.

   Un libro nunca es moral o inmoral. Está bien o mal escrito. Esto es todo.

   El desdén del siglo XIX por el realismo es muy semejante a la rabia de Calibán no viendo su cara en un espejo.

   El desdén del siglo XIX por el romanticismo es semejante a la rabia de Calibán no viendo en un espejo.

   La vida moral del hombre es asunto para el artista; pero la moralidad del arte consiste en el uso perfecto de un medio imperfecto.

   El artista no desea probar nada, sea ello lo que fuere. Hasta las cosas ciertas pueden ser probadas.

   El artista no tiene simpatías éticas . Una simpatía moral en un artista trae consigo un amaneramiento imperdonable de estilo. El artista nunca esta cogido de improviso. Puede expresarlo todo.

   Para el artista el pensamiento y el lenguaje son los instrumentos de un arte. El vicio y la virtud son los materiales.

   Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es la música. Desde el punto de vista de la sensación, la profesión de actor.

   Todo arte es a la vez  superficie y símbolo. Los que buscan bajo la superficie lo hacen por su cuenta y riesgo. Lo mismo les acontece a los que intentan comprender el símbolo.

   No es a la vida, sino al espectador, a quien refleja realmente el Arte.

   La diversidad de opiniones sobre una obra de arte indica que es obra nueva, compleja y vital. Cuando los críticos difieren, el artista está de acuerdo consigo mismo.

   Podemos perdonar a un hombre haber hecho una cosa útil en tanto que no la admire. La única disculpa de haber hecho una cosa útil es admirarla intensamente.

   El Arte es completamente inútil.

Oscar Wilde.   

Bueno señores, este ha sido el aporte de día.

Buen provecho.

El "perreo" es una forma de arte?

"Ha bailado y seguirá bailando por encima de la palabra"

Debo partir diciendo que el Reggaeton no es una de mis preferencias musicales, en absoluto. Pero he decidido escribir sobre esto pues ya me es común escuchar a más de algun@ diciendo: "No me gusta el Reggaeton  pero si lo tocan igual lo bailo". entonces mi lógica empieza a señalar un "error de sistema" y me pregunto ¿porque alguien baila algo que no le gusta?.  Es por eso que he decidido darle una vuelta al misterio que se esconde tras el "perreo involuntario". 

Según las santas palabras de Wikipedia, el baile" es una forma de arte en donde se utiliza el movimiento del cuerpo, usualmente con música, como una forma de expresión, de interacción social, con fines de entretenimiento, artísticos o religiosos." A partir del renacimiento este fue objeto de cierto nivel de sofisticación; surgiendo a su vez la figura del "maestro de baile" y  los primeros tratados o codificaciones sobre el tema. Sin embargo el baile siguió manteniendo su espontaneidad en el mundo cortesano 1 pues se trata de una forma de expresión que ha acompañado al hombre desde sus mas ancestrales latidos.

El baile "nos exige entender y reconocer nuestra propia corporeidad de adultos, tanto a modo de reflexión como de  auto-descubrimiento y de paso la eliminación de límites socialmente impuestos"2. Es así que el baile es la expresión de una época. 

¿Y cómo es nuestra época? En palabras de otros autores -que no se referían particularmente al Reggaeton - hablan de nuestra sociedad como una sociedad enferma producto de la crisis moral que se vive hoy en día en donde actitudes como querer a alguien por conveniencia esta permitido, he incluso aconsejado, dejando fuera  toda espontaneidad y desinterés.  

A partir de lo anterior podemos inferir que el "perreo" es el resultado de la decadencia moral de nuestra época. Pero mientras escribo eso no puedo dejar de pensar que pienso como "vieja culia", en entonces cuando trato de ver lo positivo de las cosas.

También son tiempos de libertades y en cuanto a lo que respecta a las mujeres, podemos mencionar que: podemos estudiar; votar; trabajar; decidir con quien casarnos (si es que tu cerebro falla en la sinapsis); tener o no tener hijos; vivir nuestra sexualidad con libertad, aunque no sin culpa (aun) y ver porno. Lo que me lleva a pensar que una parte importante de nuestras libertades se refieren al ámbito sexual, que al parecer viene siendo nuestra gran conquista del siglo XXI y de paso inspiración principal de este tipo de baile. 

Entonces, bajo esta perceptiva el raeggeton es la manifestación misma de la libertad.

¿A que voy con todo esto? A que si el baile o la danza pueden ser entendido como la expresión corporal de un sentimiento o la manifestación de una realidad y por consiguiente un forma de arte;  el "perreo intenso" es arte ....  lo cual personalmente me trauma un poco escribirlo. 

De cualquier manera nadie dudaría en afirmar que esta a años luz de la danza clásica y contemporánea, pero que es una forma de expresión lo es sin duda. 

Pero existe otra postura sobre el tema que plantea que manifestaciones como el Raeggeton son producto de una economía de mercado que crea las necesidades y la cultura es puesta bajo el dominio de una industria cultural.  Industria que como tal no requiere que sus productos se den como arte, siendo la ideología la que "les sirve como negocio y legitima la deficiente calidad en lo que realizan de manera deliberada. con ello, se explica la difusión e interés recibido por parte de estas fábricas culturales, que obtiene este género musical debido a sus letras sexistas, soeces y sin coherencia con un discurso crítico, razonable o coherente con el contexto político, económico y social de latinoamérica." 3

Entonces... ¿por qué la gente baila Reggaeton?  porque vive en la necesidad, consciente o no, de recrear con su cuerpo la percepción que tiene de si mismo y de los demás. Porque "hay expresiones que todo ser humano hace y que de algún modo comunica una imagen y un significado a todos los otros seres humanos cualquiera sea su raza, sexo, credo o cultura" 4; expresiones que pueden darse a conocer por el baile.

O posiblemente se trata de que la industria nos envía el mensaje de que "los individuos que se niegan a cualquier tipo de práctica cultural por concebirlo como un agente dañino para sí mismo, están condenados a ser aislados o rechazados. se llega así, al convencimiento hacia los receptores o más bien consumidores, que al negarse a los medios o a las distintas industrias culturales, no obtendrán ningún beneficio social. Dando así como resultado, que tarde o temprano todos los individuos se terminen por adherir a sus prácticas de industrialización mediática." 5

Bueno...y es así como he resuelvo (o no) uno de mis conflictos con el Reggaeton. 

Saludos ácidos

Libertina

Chéjov nos salvará: consejos para escritores

Cuando escucho el nombre Antón Chéjov mi mente me traslada inmediatamente a una cita:

"No hay monstruo sin pareja como no hay estupidez sin lector"

Ha estas alturas ya no sé si quien la dijo fue Chéjov, pero me precio interesante buscar otra suerte de "consejos" para escritores, y he aquí el resultado de mi búsqueda. Pero antes un poco de información general.

¿Quien es Antón Chéjov?

Es un escritor ruso. "Considerado el representante más destacado de la escuela realista en Rusia, su obra es una de las más importantes de la dramaturgia y la narrativa de la literatura universal"1. Se le conoce como uno de los maestros de los cuentos. 

Sus relatos se caracterizan por la ausencia de tramas complejas y por depender en gran medida del estado de animo de los personajes y del simbolismo que de los argumentos de la historia.
En cuanto a su estilo, la mayoría concuerda en que se trata de un relato que se aparta del moralismo y la "intencionalidad pedagógica" que caracterizo a la Rusia de su época (1860-1904).

Consejos para escritores 2 , 3

• La brevedad es hermana del talento.
• No se debe escribirlo todo, los lectores deben poder añadir elementos subjetivos a la historia.
• Describir la naturaleza evitando los lugares comunes.
• Ser claros y directos, y atrapar los detalles de la vida de manera que el lector pueda recrearlos de manera exacta en su imaginación.
• Escribe de lo que conoces o comprendes.
• No debe describirse el estado psicológico de los protagonistas, el lector debe deducirlo de las acciones del mismo.
• La lectura debe ser un habito de todo escritor
• El escritor debe "bordar en el papel", es decir debe dedicarle tiempo a su trabajo. Es por eso que para Chéjov el buen escritor no depende solo del talento, sino depende más del buen trabajo.
• Se debe dejar reposar lo que se escribe, se obtienen mejores resultados

Esos son algunos de los múltiples consejos de Chéjov que andan dando vuelta por la red. ¿Tú que opinas?

PD: Por si les interesa, "Chéjov nos salvará" es una obra de teatro de la compañía española de teatro La Xirgu. Dejo el teaser linkeado mientras busco más información para hablar de ella, nos vemos.